Rio já tem escola do Século XXI

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Midiaeducação uma ‘boa ideia e uma relação necessária’

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Redes sociais na escola

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Discussão sobre livro didático só revela ignorância da grande imprensa

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Cortejo Folclórico: CULTURA, TRADIÇÃO E ALEGRIA!

Desde 2009, a Secretaria Municipal da Educação de Itagi, em parceria com as escolas municipais, realiza o Cortejo Folclórico em comemoração ao dia do Folclore. Durante uma semana, todas as escolas participantes realizam atividades culturais com os alunos que escolhem a melhor para sair no Cortejo.
No Brasil, o Dia do Folclore foi instituído por decreto do Governo Federal em 1965, que tem como data oficial o 22 de agosto, quando em 1846, o arqueólogo inglês William John Thoms criou a palavra para designar os registros dos cantos, narrativas, costumes e mitos de um povo ao juntar os termos ‘folk’ (povo) e ‘lore’ (sabedoria) num artigo para a revista londrina The Atheneum.
Em todo o Brasil o folclore pode ser percebido na alimentação, linguagem, artesanato, danças, religiosidade ou vestimentas, com variações nas regiões do país.
Segundo a Carta do Folclore Brasileiro, aprovada pelo I Congresso Brasileiro de Folclore em 1951, "constituem fato folclórico as maneiras de pensar, sentir e agir de um povo, preservadas pela tradição popular, ou pela imitação".
Durante o Cortejo pelas principais ruas e praças da cidade,

todas as escolas apresentam seus números. A cada parada uma escola se apresenta, enquanto o restante e a comunidade prestigiam a apresentação. Nele são representadas: o grupo de baianas (grupo folclórico do município que se apresenta todos os anos na festa de padroeiro, acompanhadas pela banda de pífanos), a capoeira, o makulelê, cantiga de ninar, cantigas de roda, quadrilha junina, frevo pernambucano e o bumba-meu-boi, que também é um grupo folclórico da cidade que se apresenta há mais de 30 anos na festa de reis que acontece no mês de janeiro.
É uma festa de grande destaque pois pretende resgatar e preservar os fazeres e manifestações culturais da cidade e do Brasil, além de valorizar e mostrar aos mais jovens as tradições do povo itagiense e brasileiro.

Produção textual

Escolha dois textos e os analise identificando: qual o gênero, quem escreveu, porque escreveu, a quem se destina e qual a finalidade?

TEXTO 1:
Anúncio de Zoornal
Vende-se uma casa
De cachorro pequinês
Dê um osso de entrada
E trinta a cada mês.
CAPARELLI, Sergio. Come vento. Porto Alegre: L&PM, 1988. p.11

TEXTO 2:
TREZENTAS ONÇAS
A estrada estendia-se deserta; à esquerda os campos desdobravam-se a perder de vista, serenos, verdes, clareados pela luz macia do sol morrente, manchados de pontas de gado que iam se arrolhando nos paradouros da noite; à direita, o sol, muito baixo, vermelho-dourado, entrando em massa de nuvens de beiradas luminosas.
Nos atoleiros, secos, nem um quero-quero: uma que outra perdiz, sorrateira, piava de manso por entre os pastos maduros; e longe, entre o resto de luz que fugia de um lado e a noite vinha, peneirada, do outro, alvejava a brancura de um joão-grande, voando, sereno, quase se mover as asas, como numa despedida triste, em que a gente também não sacode os braços...
Foi caindo uma aragem fresca; e um silêncio grande em tudo.
LOPES NETO, J. Simões. Trezentas onças. In Contos gauchescos. Obra Completa. Porto Alegre: Sulina, 2003,p.309.

TEXTO 3:
LASANHA À RECESSÃO GRATINADA
INGREDIENTES
1 membro presidencial da Academia de Letras
1 pitada de violência
1 ano de salário congelado
2 salários de fome (vulgo salário mínino)
5 cidadãos desnutridos crus
5 baldes de promessa do tipo “prometo zelar pelos interesses do povo brasileiro sem jamais pensar em interesses pessoais”
3 tabletes de clichês famosos como “O Brasil é um gigante adormecido”
MODO DE PREPARAR
Deixe de molho por algumas horas, nos baldes de promessas, o ingrediente presidenciável, os salários de fome e os cidadãos desnutridos crus. Agora refogue o salário congelado com a pitada de violência. Misture todos os ingredientes e leve ao forno quente para gratinar por duas horas. Polvilhe com clichês famosos e sirva em poções mínimas.
(retirado da internet, com adaptações)
TEXTO 4:
A cigarra e as formigas – A formiga Má
Já houve, entretanto, uma formiga má que não soube compreender a cigarra e com dureza repeliu de sua porta. Foi isso na Europa, em pleno inverno, quando a neve recobria o mundo com o seu cruel manto de gelo. A cigarra, como de costume, havia cantado sem parar o estio inteiro, e o inverno veio encontra-la desprovida de tudo, sem casa onde abrigar-se, nem folhinhas que comesse. Desesperada, bateu à porta da formiga e implorou – emprestado, notem! – uns miseráveis restos de comida. Pagaria com juros altos aquela comida de empréstimo, logo que o tempo o permitisse. Mas a formiga era uma usuária sem entranhas. Além disso, invejosa. Como não soubesse cantar, tinha ódio à cigarra por vê-la querida de todos os seres. – Que fazia você durante o bom tempo? – Eu... eu cantava!... – Cantava? Pois dance agora, sua vagabunda! – e fechou-lhe a porta no nariz. Resultado: a cigarra ali morreu esticadinha; e quando voltou a primavera o mundo apresentava um aspecto mais triste. É que faltava na música do mundo o som estridente daquela cigarra morta por causa da avareza da formiga. Mas se a usuária morresse, quem daria pela falta dela?
Os artistas - poetas, pintores e músicos – são as cigarras da humanidade.

TEXTO 5:
MÁQUINA DE COSTURA Antiga, Singer, funcionando, c/pé de ferro desenhado + pé de máquina costura desenhado, com tampo de mármore + escrivaninha antiga c/3 gavetas tampo que abre. Conjunto R$ 400,00
Tr: 7777 7777